忽略主题，专注写作。

最近过得这么烦闷痛苦是还没建立自己的独有的价值观。

在看过其他人《菊与刀》的读书笔记，发现比我的笔记更为提炼。我更多的是分段总结，并带有自己独立观点与思考，这也没什么不对。只是形式上有所不同而已。根据我朋友的总结，我的读书笔记是随笔性质的笔记。

不过呢，做画了800多条线，笔记整理文字2万之多，其实也应该反思读书效率和方式的问题。因为之前也有过这样的经历，画了百来条线，可看了的书，就拿《国富论》来说，你要我随便说出书中一个段落、论点、论据啥的，我啥也不知道…虽然这本书对我思维来说有潜移默化的启发，可好歹也要记住知道书中主题大概写啥说啥。

作者认为美国人有充足理由证明管理站后日本的自豪感是做足了功课，尽可能充分地了解和集体探讨分析做出的决策。但也对媒体舆论进行了一番批判，认为媒体的党派性赞扬和批评弄得决策可行性晦暗不明，没有去针对问题解决方面去了解政策是否可行。

作者否定了我们以往对日本人的印象先入为主的设想日本小孩也是那种谨慎自制的训练。日本的人生曲线与美国正好相反，呈“U”字形曲线，童年和暮年有最大自由和任性。结婚前后自由度降至最低，贯穿着这个壮年期；美国人生曲线是孩童时期为严格时期，随后日渐宽松。无论美国还是日本的人生曲线，其安排都确保一个人都在参与该国文化。

对于高度倚重修养技巧的国家，我们观察修养就显得尤为重要，以避免我们对奇怪的修养举止如“全神贯注丹田”产生误解。

这样的天，到12点变得难以忍受。出门就感到身体被融化。🫠

道德的困境，可作为“义理”最难承受、“报恩于万一”、“洗刷污名”这三章的综合复习。

日本人很重视享乐，就像义务一样需要学习。日本的“义理”也常使人处于高度紧张状态，因此也相对的，对享乐也较宽容。

总结：

洗刷污名实际上就是对“名声的义理”。名声的义理包含：

• 恩仇分明，以先清自身名誉为第一要义。
• 忍受天灾与生理上的疼痛
• 生活与身份适应
• 专业技能评判与名声挂钩

我个人理解更像是日本人的孤傲式自尊，饱含一种在精神上战胜折磨与苦难的一种体现。

看不懂的魔幻是我对消费观念不解罢了。